29.07.2010. ГОДИНЕ СВЕТА ТАЈНА ЈЕЛЕОСВЕЋЕЊА У ХРАМУ НА ПАШИНЦУ-ПРИЈЕДОР

29.07.2010. ГОДИНЕ СВЕТА ТАЈНА ЈЕЛЕОСВЕЋЕЊА У ХРАМУ НА ПАШИНЦУ-ПРИЈЕДОР Драга браћо и сестре, Свети апостол Jаков је у својој посланици записао: „Болује ли ко међу вама? Нека дозове презвитере црквене и нека се моле над њим, помазавши га уљем у име Господње.  И молитва вјере ће спасти болесника и подигнуће га Господ ; и ако је гријехе учинио, опростиће му се.“ Из ријечи апостола Јакова јасно се уочавају три момента у тајни Јелеосвећења: да ова света Тајна постоји још од апостолских времена и да је употребљавана над болесницима у првим и наредним вијековима цркве Христове; да она за циљ има излечење болесника и да се кроз ову свету Тајну задобија опроштај гријехова које је болесник прије настанка болести учинио. А гријех је узрочник многих болести, јер душа исцрпљена страстима мора, у крајњем исходу да наруши равнотежу у функционисању организма. Гријех стомакоугађања или претјеривања у јелу и пићу је реалан фактор ризика за такве болести као што су гојазност, болести јетре, жучи, желуца, поджелудачне жлијезде, атеросклерозе, дијабетеса, алергије и дисбактериозе. Блуд је основни узрок полно преносивих болести и различитих врста проблема у области сертилитета, сиде, неплодности и простатитиса. Гордост је узрочник психопатије, шизофреније и болести кичме. Чамотиња или униније је  узрочник депресивне неурозе и психозе, болести бубрега, имуног система и онколошких болести. Славољубље проузрокује болести кардиоваскуларног система и нервно-психичких  обољења. Среброљубље и завист налазе се у јасној вези са нервно- психичким растројствима, а гњев или злоба је узрочник многих болести од којих су најпознатије: хипертензија, исхемијске болести срца, стенокардија, инфаркт, мождани удар, камен у бубрегу, камен у жучи, неурастенија, психопатија и епилепсија. Јасно је дакле, да човјеково морално несавршенство мора чак и здравог човјека довести до тјелесних болести. Црква је ову свету Тајну установила полазећи и од ријечи Христових, упућених његовим ученицима када их је послао на проповијед: болесне исцјељујте, губаве чистите (Матеј;10,8). Као потврда за ово служе такође ријечи светог јеванђелиста Марка, који прича како су свети апостоли, када их је Господ  послао на проповијед, исцјељивали болесне; и демоне многе изгоњаху и помазиваху уљем многе болеснике и исцјељиваху (Марко,6,12-13). Тако је установљена ова света тајна Јелеосвећења, свето уље, свети јелеј, кога благосиљамо призивајући Духа светога и који чудотворном силом Божијом даје онима који имају истинске и чисте вјере исцјељење душе и тијела и просвећење ума. Све чега се Бог дотакне постаје цјелебно и испуњено силе Божије. Благослов Божији уткан је у цјелокупну творевину, те она постаје обдарена силом и снагом да може да буде на здравље и оздрављење човјеково. Постоје природне силе и дарови који су дати творевини и отуда је могуће и љекарима да, на основу тих природних дарова, стварају љекове којима се људи исцјељују. И док  љекара није било, народ је увијек знао гдје и коју биљку и травку у природи може наћи, која би била на оздрављење тјелесно. Здравље које нам Бог даје није само те врсте здравља, већ је Господ тој природној сили придодао и силу свога Духа светога којег свештенослужитељи призивају да освешта уље да би било на исцјељење душе и тијела и задобијање живота вјечног. Ми се помазујемо тим освештаним уљем на здравље душе и тијела и преко тог уља милост, благодат и дар Духа светога силазе на нас или како каже свети владика Николај Велимировић „ Свих седам светих Тајни које постоје у борбеној цркви Христовој садрже тајанствено и чудесно дејство Бога кроз Духа светога и ми не знамо како Дух свети дјелује у светим Тајнама, али знамо да он дјелује у њима и кроз њих“ и додаје „ Ми празнимо своју душу од нечистоће гријеха кроз свету тајну Крштења; ми је хранимо кроз Христа живог Господа светом тајном Причешћа; ми је ослобађамо од нових нечистоћа гријеха кроз свету тајну Покајања; ми је лијечимо и спасавамо у крајњој нужди кроз свету тајну Јелеосвећења.“ Исцјељивање је дио мисије православне Цркве. То се види из светога Јеванђеља гдје Христос шаље своје апостоле на проповијед Јеванђеља и даје им власт над духовима нечистим које они изгоне истовремено исцијеливши многе болеснике (Марко,6,7-13). Зато су презвитери били позивани када се неко од чланова цркве разболио, јер је одговорност цркве да се брине о својим болесним члановима. Старање о болеснима се не може препустити само љекарима. Свети апостол Јаков наглашава да је цијела заједница позвана да се окупи око болесних чланова и да се моли над њима и да узме учешћа у њиховом помазивању. Обред свете тајне Јелеосвећења се састоји из три велика дијела. Први дио је мољење за онога који ће примити свету Тајну. Други дио има за предмет освећење светог уља које ће бити употријебљено за помазања. Трећи велики дио овог обреда посвећен је помазивању болесника које врши сваки свештеник. Прије сваког помазања чита се по један одломак посланице светих апостола и Јеванђеља . Седам молитви које ће бити изговорене заузимају у обреду најбитније мјесто. Призивајући милосрђе и саосјећање које је Бог увијек показивао према људима, оне га моле за одржање болесника у животу, олакшање његових патњи, излечење и јачање његовог тијела, а у исто вријеме, нарочито за опроштај његових гријехова, духовно јачање, његово спасење, препород читавог његовог бића и обнављање његовог живота у Христу. Долази онда помазивање које прати сљедећа молитва „ Оче свети, љекару душа и тијела Ти си послао свога јединороднога сина, Господа нашег Исуса Христа, који лијечи сваку болест и искупљује од смрти; излијечи и служитеља свога (име) од тјелесне и душевне немоћи која га је обузела, па га оживотвори  благодаћу Христа твога, јер Ти си извор исцјељења, Христе Боже наш, и Теби славу узносимо, Оцу и Сину и светоме Духу, сада и увијек и у све вијекове.“ Затим седам свештеника заједно приступају полагању отвореног светог Јеванђеља на болесникову главу изговарајући молитву покајања којом моле Бога за опроштење његових гријехова. Читав обред уосталом обиљежава снажан покајнички карактер који се прије свега објашњава чињеницом да света тајна Јелепомазања има за циљ не само излечење тјелесних болести него и излечење духовних болести и опроштај гријехова , у складу са упутством светога Јакова који каже:“ Молитва вјере ће спасти болесника и подигнуће га Господ ; и ако је гријехе учинио опростиће му се.“ Из тих разлога свету тајну Јелепомазања могу примити сви они који, будући да су физички у „добром здрављу“, теже само излечењу својих духовних болести. Руска православна Црква ову свету Тајну даје својим вјерницима на велику сриједу док је у грчкој Цркви уобичајено да се служба одржава у породицама и невезано за случај било какве физичке болести. Свету тајну Јелепомазања многи духовници  без устручавања користе, а историја православне Цркве описује бројне случајеве тако извршених исцјељења. За свету тајну Јелеосвећења болесник мора да се припреми покајањем и исповијешћу, јер је света тајна Јелеосвећења органски везана за свету тајну Исповијести. Ми исповиједамо Господу наше гријехе, ми се кајемо пред Господом и призивамо од Њега исцјељење и очишћење душе и тијела, да би онда благодат Божија могла кроз помазивање да дјелује на нама. Послије јелеосвећења болесник се причешћује светим Христовим тајнама. Јелеосвећење се може понављати за разлику од светих тајни крштења, миропмомазања и свештенства које се не могу понављати. Ову свету Тајну врше седморица свештеника у цркви, ако болесник може да устане из постеље, или у дому, међу сабраним људима. У случају нужде јелеосвећење може да обави и мањи број свештеника па чак и један, но света Тајна се и у том случају савршава у име пуног сабора седам презвитера, те стога треба да буде прочитано свих седам молитава и да се обави свих седам помазивања. Приликом помазивања помазују се: чело, ноздрве, образи, уста, прса и руке на обе стране. Из свега до сада реченог, драга браћо и сестре, види се изузетна важност постојања ове исцјељујуће свете Тајне у животу православне Цркве као и неопходност да сви крштени чланови цркве Христове приме ову свету Тајну на излечење од  болести и на опроштај гријехова који се у њој добија. Стога вас позивам да се 29. јула 2010. године у 19 часова, уочи празника Свете великомученице Марине-Огњене Марије, саберемо у храму „Рођења пресвете Богородице“ на Пашинцу заједно са свештеницима  и од  истих примимо ову свету Тајну. С обзиром да ову свету Тајну поред молитве прати и помазивање, јасно је онда да њу могу примити само они који се налазе на мјесту служења ове свете Тајне. Стога је неопходно долазећи у храм  понијети са собом на папиру читко, ћирилицом исписано име само онога ко је дошао у храм и који ће примити свету Тајну како би свештеници у току молитве могли поменути његово име. Милошћу Божијом, свету тајну Јелеосвећења служићемо сваке године у храму на Пашинцу,  уочи празника  Свете великомученице Марине, имајући  вјере и наде да ће Господ исцијелити сваку нашу душевну и тјелесну слабост и болест. јереј Владислав Вучановић

 

Сви текстови, фотографије и други материјали на овој страници власништво су веб портала Храма Рођења Пресвете Богородице и без одобрења се не могу користити.
Тел/Факс: +387 52 Моб.: +387 65 973 - 647 Е-пошта: info[at]rodjenjepresvetebogorodice.com
© 2009 - 2010 СВА ПРАВА ЗАДРЖАНА. ЦРКВЕНА ОПШТИНА ПАЛАНЧИШТЕ. Сајт користи "Joomla CMS". Дизајн: БЛМЕДИА